Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
Juan 3:16-17
Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree
Romanos 1:16
En Juan 3:16 vemos el gran amor de Dios por un mundo dispuesto a perecer justamente bajo la condenación de sus propios pecados: un mundo que ha dejado a Dios, está separado de Dios y hace las cosas que Dios odia, sin tener cuidado ni amor por Dios. Sin embargo, Dios encuentra en sí mismo un amor más grande que la maldad de sus enemigos, un amor que no se origina en nada que se encuentre en la criatura, sino solo en su buena voluntad. ¿Quién hay como Dios, que ama a los desagradables e incluso a los que no tienen amor? ¿De quién es el amor que no tiene profundidad ni altura, y se extiende incluso a los impíos?
Para demostrar la magnitud de su amor por este mundo incrédulo, Dios no perdonó a su Hijo único, en quien se deleitó y se complació, sino que lo envió a morir como sacrificio eterno para ofrecer gratuitamente la salvación a los pecadores. La vida y la muerte perfectas de Jesucristo, el mismo Hijo de Dios, son el precio de la redención del hombre. Dios entregó a Cristo gratuitamente a sus enemigos, que ejecutaron al Señor de la Gloria, sin saber que Dios lo utilizaba para la salvación del mundo. Cristo no solo vino a sufrir por los pecados de su pueblo creyente, sino también a comprar una justicia para los deudores sin dinero, que es la única que puede satisfacer perfectamente la ley de Dios.
Tú estás en una condición desesperada, careciendo de la justicia que Dios requiere, y teniendo en tus manos obras que Dios debe castigar. ¿Cómo es que usted, un pecador, se presentará ante un Dios santo? Necesitas un sustituto; uno que esté en tu lugar. Cristo es el único Salvador. Él es el único mediador entre Dios y el hombre; tú lo necesitas.
Dios te hace una oferta gratuita, que si crees en Cristo, serás salvado de lo que mereces, de perecer en el infierno. Dios te ofrece, amigo, lo que no puedes merecer, ganar o trabajar. La salvación es del Señor. Lo único que podemos aportar es el pecado del que necesitamos ser liberados. La salvación es sin obras para nosotros, porque se merece totalmente por la obra de Cristo solamente. No nos cuesta nada porque a Él le costó todo. Dios extiende la gracia incluso a los mendigos. Vean el amor de Dios en Cristo por ustedes al ofrecerles el mayor regalo que jamás puedan recibir.
Es creyendo en Cristo y descansando sólo en Él para la salvación que somos salvados. Él está dispuesto a recibirte, amigo. Cristo te llama a sí mismo: "Venid a mí todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar". "Todo el que tenga sed, venga a las aguas. El que no tiene dinero, venga, compre y coma sin precio". ¿Dónde se manifiesta un amor más grande, sino en este mercado de la gracia gratuita, donde los pobres se enriquecen? No se rechaza a nadie. ¿Eres pecador? Cristo es el Salvador de los pecadores.
Sólo Cristo puede perdonar el pecado. Él está dispuesto a perdonar todas tus transgresiones, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento. Él te impulsa a ello por sus bondades amorosas. "El que quiera, que tome del agua de la vida libremente". "El que beba del agua que yo le daré, nunca más tendrá sed".
Conocer a Cristo es conocer la vida eterna, porque Él es la resurrección y la vida. Él es quien ha vencido a la propia muerte al levantarse de la tumba. Al creer en Cristo, Él te resucitará a una vida nueva, haciéndote una nueva criatura en Él. "El que cree en mí tiene vida eterna".
Amigo, Cristo es el Señor de la vida, y la gloria del cielo. Porque, ¿qué vida es más deseable que la que se desarrolla en Él? ¿Y por qué es tan agradable la vida eterna ahora y el cielo venidero, si no es porque Él está con nosotros? [1]
Citas históricas sobre la oferta sincera y gratuita de la interpretación del Evangelio de Juan 3:16
Citas históricas sobre la oferta sincera y gratuita de la interpretación del Evangelio de Juan 3:16
"Porque el mismo Redentor y Creador nuestro, el Hijo de Dios existente antes de todos los siglos, ha sido hecho Hijo del hombre por los siglos de los siglos, a fin de que quien por el poder de su divinidad nos había creado para gozar de la felicidad de la vida eterna, El mismo nos redimiese por medio de la fragilidad humana para que alcanzáramos la vida que habíamos perdido."
— Agustín de Hipona [2]
“Porque la gracia se derrama sobre todos, sin dar la espalda a nadie… sino admitiendo a todos por igual e invitando a todos por igual. Y los que no quieren gozar de este don, deben en justicia atribuirse a sí mismos su ceguera. Porque si cuando la puerta está abierta para todos y no hay quien estorbe, cualquiera que sea intencionadamente malo queda fuera. No perecen por nadie más que por su propia maldad.”
— Juan Crisóstomo [3]
“Verdaderamente por medio del Hijo de Dios el mundo tendrá vida; porque por ninguna otra razón vino Él al mundo, sino para salvar al mundo. Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que cree en Él y se une a Él como un miembro a la cabeza, no será condenado.”
— Alcuino de York [4]
"Que el hombre fuera liberado por la pasión de Cristo estaba de acuerdo tanto con Su misericordia como con su justicia. Con su justicia, porque con su pasión, Cristo satisfizo el pecado del género humano; y así el hombre fue liberado por la justicia de Cristo: y con su misericordia, porque no pudiendo el hombre por sí mismo satisfacer por el pecado de toda la naturaleza humana."
— Tomas de Aquino [5]
“¿A quién da Dios a su Hijo? Al mundo, es decir, a la multitud descarriada, que no ha merecido esto sino que, por el contrario, debe razonablemente esperar ser condenada y condenada. El Hijo es dado para que los que se habían perdido se salven por Él. [...] También escuchamos que tal salvación viene de la fe, porque el que cree en Cristo no entra en juicio. Tal mensaje realmente debería disolver una discordia y unirnos en acción de gracias a Dios noche y día. El mundo entero debería saltar y bailar de alegría. Pero, como sucede, el mundo no puede soportar este mensaje. Si un hombre no soporta el anuncio de las buenas nuevas, ¿cómo podría soportar el anuncio de la desgracia, es decir, del hecho de que está condenado y perdido?”
— Martin Lutero [6]
"Porque aunque nada se hallará en el mundo que sea digno del favor de Dios, sin embargo, él se muestra misericordioso con todo el mundo cuando invita a todos los hombres sin excepción a la fe de Cristo, que no es otra cosa que una entrada en vida."
— Juan Calvino [7]
"Es necesario saber que el Evangelio es una promesa gratuita y llena de gracia , así también es necesario saber que el Evangelio es una promesa universal, que es decir, que la reconciliación se ofrece y se promete a todas las personas."
— Felipe Melanchthon [8]
"Y puesto que sabemos que bajo el cielo no se ha dado otro nombre a la humanidad por el que podamos salvarnos que el nombre de Jesucristo, corramos, pues, con los pasos de nuestra viva fe en Él, a sus brazos que nos llaman, clamando: Venid a mí todos los que estáis fatigados y cargados, y yo os aliviaré. ¿Qué consuelo, qué alegría de corazón en esta vida, puede compararse con [su] gozo y consuelo que habiéndose sentido primero oprimido con el peso intolerable de sus pecados, oye después tan dulce y agradable dicho del Hijo de Dios, que le prometió tan misericordiosamente aliviarle y librarle de tan grande carga?"
— Benedetto Justiniani [9]
"Porque Cristo amó a todos los hombres en que vino al mundo para ser el salvador y redentor de todos los hombres, y no sólo de los que entonces vivían, sino también de los que estarían sobre la tierra hasta el fin del mundo..."— Wolfgang Musculus [10]
"Es cierto, en verdad, hay una suficiencia en Cristo para salvar a todos los hombres, y él es ese gran Médico que sana las almas de los hombres; hay justicia basta en él para justificar a todo el mundo; pero, mi amado; a menos que lo tomemos y lo apliquemos a nosotros mismos, no podemos tener parte en esa justicia"— John Preston [11]
"El objeto de la gracia de la compasión es todo el género humano como miserable y contaminado por el pecado."
— Ludovigus Crocius [12]
"Había, en el corazón de Dios, un amor infinito ardiendo hacia la humanidad. Dios desde la eternidad vio a la humanidad ante Él, y hubo esa fuerte inclinación de Su corazón hacia ellos en amor, como incluso ardía en Su corazón . Ahora, en el tiempo, Dios revela esto en el evangelio , en la doctrina del mismo Él abre Su corazón a los hijos de los hombres."— Jeremiah Burroughs [13]
"¿Qué es el evangelio?, o ¿cuál es la suma de todo el evangelio, sino esto! Oh, toma a Cristo, y vive en Cristo, para que seas salvo"— Isaac Ambrose [14]
"Así fue expresado el inefable amor de Dios a la humanidad, que nos proporcionó un remedio tan costoso como su Hijo eterno para asumir nuestra naturaleza y morir por nuestros pecados, para poder ofrecernos perdón y vida en términos de gracia y comodidad; es decir, la aceptación agradecida de este bendito salvador para los fines para los cuales Dios lo envió"
— Tomás Mantón [15]
"Dios está dispuesto a salvar incluso a los que perecen para siempre, es evidente, tanto por la consideración de la bondad de su naturaleza, de que el hombre es su criatura, y de hecho en un estado miserable."— John Bunyan [16]
"Esta fe consiste en el asentimiento del entendimiento, que Jesús es el Salvador del mundo; en el consentimiento de la voluntad, para aceptar a Jesús libre y voluntariamente, deliberada, consciente y resueltamente, por nuestro Salvador; en aceptar el mérito de su sangre y someterse a la autoridad de sus leyes; siendo en vano esperar la salvación por Cristo, si no nos sometemos a él; el que así cree en Cristo , que se somete a su poder gobernante, así como se compromete a sí mismo a su misericordia salvadora, no se pierda, sino que tenga vida eterna."
— William Burkitt [17]
"En esto Dios ha recomendado su amor al mundo: tanto amó Dios al mundo, tan realmente, tan ricamente. Aunque muchos del mundo de la humanidad perecen, sin embargo, el hecho de que Dios haya dado a su Hijo unigénito fue un ejemplo de su amor a todo el mundo, porque a través de él se hace una oferta general de vida y salvación para todos."
— Matthew Henry [18]
— Canones de Dort, Segunda cabeza, Articulo 5
"Un Cristo crucificado, con toda su compra, se ofrece a todos los oyentes del evangelio: porque Cristo en su palabra, y por sus ministros en la oferta del evangelio, habla a todos ya cada uno de ellos; sí, habla a cada pecador, hombre y mujer en particular, como si los llamara por nombre y apellido"
— John Willison [19]
"En el evangelio, Jesucristo es presentado y ofrecido indefinidamente a todos los hombres que lo escuchan, como el don absolutamente gratuito de Dios, y el Salvador oficial de la humanidad"
— John Brown of Haddington [20]
"Dios amó tanto al mundo caído, al pecador, al mundo perdido, que dio a su Hijo unigénito, para cumplir una justicia perfecta, y así merecer la salvación eterna; y Él todavía lo da, con su justicia y salvación, en el bendito evangelio al mismo mundo perdido para que sea justificable que los pecadores de la humanidad en común crean en Él."
— John Colquhoun [21]
"Solo había uno, incluso en el cielo, que era competente para la poderosa tarea de apaciguar a la Majestad indignada y de satisfacer la justicia ofendida: no había nadie más que Jesús, el más amado del Padre, que desde la eternidad había estado en su seno. ¿Y el Padre se lo daría? Si; No escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros. Le preparó un cuerpo y lo envió a ser una propiciación, no solo por nuestros pecados, sino también por los pecados del mundo entero. ¡Qué amor tan increíble! La eternidad no será suficiente para explorar y celebrar este estupendo misterio"
— Charles Simeon [22]
— Edward D. Griffin [23]
"El pecador más vil tiene una garantía para creer así, para recibir al Salvador y para regocijarse en él. Porque la oferta es para todos; y al creer todo esto, sólo cree en la palabra y el juramento de Dios, juramento hecho por él mismo y atestiguado por milagros: sólo cree en Cristo como lo que realmente es, camino pavimentado hacia el trono de la misericordia, por el cual un el mundo entero puede ir de frente. Tal vista, acompañada, como será, con la voluntad de recibirlo, y que traerá una conciencia instantánea de su propia existencia, no puede dejar de producir una sensación de seguridad. Se ve a Cristo como una roca sobre la cual el alma puede descansar, y sobre la cual es consciente de descansar. Sabe que no tiene un fantasma en su abrazo, sino el mismo Dios de Israel."
— Edward D. Griffin [23]
"Vi la prueba de su amor en la entrega de su Hijo Jesús. Vi que 'cualquiera' significaba cualquiera y todos, y por lo tanto yo, incluso yo . Vi el resultado de creer: que no perecería, sino que tendría vida eterna. Fui capacitado para tomar a Dios al pie de la letra. No vi a nadie, sino a Jesús solo , todo en todo en redención. Se me cayó la carga de la espalda, y fui salvo.¡Sí, salvado!"
— Duncan Matheson [24]
"Así, el testimonio unánime de la ley, los salmos, los profetas del antiguo testamento, los evangelistas y los apóstoles del nuevo testamento, da testimonio del carácter de Dios, como un Ser de múltiples misericordias, cuyo mismo nombre es amor. ; y una clara aprehensión y cordial creencia de esta gran verdad,haría mucho para eliminar todos los escrúpulos y temores que impiden que muchos buscadores ansiosos vengan a Él en busca de vida y salvación"
— James Buchanan [25]
"Las Escrituras, por lo tanto, en los términos más explícitos enseñan que el llamado externo del evangelio se dirige a todos los hombres. El mandato de Cristo a su Iglesia fue predicar el evangelio a toda criatura. [...] Se nos ordena hacer la oferta de salvación por medio de Jesús a todo ser humano sobre la faz de la tierra. No tenemos derecho a excluir a ningún hombre ; y ningún hombre tiene derecho alguno a excluirse"
— Charles Hodge [26]
"Si la misericordia de Dios es lo suficientemente grande como para moverlo a hacer una expiación vicaria por el pecado del hombre , ciertamente es lo suficientemente grande como para moverlo a asegurar las consecuencias de tal acto. Si la compasión de Dios es lo suficientemente grande como para inducirlo a cargar el castigo del hombre sobre su propio Hijo , seguramente es lo suficientemente grande como para inducirlo a no cargarlo sobre el creyente. Si Dios ama tanto al mundo como para expiar indirectamente su pecado, ciertamente lo ama tanto como para perdonar su pecado."
— WGT Shedd [27]
"La suma del asunto es entonces: Que la misión de Cristo es, para toda la raza humana, manifestación de la misericordia de Dios."
— Robert Lewis Dabney [28]
"Dios no se complace en la muerte de los impíos y que quiere que todos los hombres se arrepientan y se salven, que Cristo es la expiación y ha dado su vida por el mundo, y que el evangelio debe ser predicado a todas las criaturas."
— Herman Bavinck [29]
"La gracia de Dios es de la mayor importancia práctica para los hombres pecadores. Fue por gracia que se les abrió el camino de la redención, y que el mensaje de la redención salió por el mundo. Por gracia los pecadores reciben el don de Dios en Jesucristo. Por gracia son justificados, son enriquecidos con bendiciones espirituales, y finalmente heredan la salvación."
— Luis Berkhof [30]
"Si preguntamos por qué Dios fue tan movido a ejercer su santidad y justicia de tal manera, a tal costo, en el sacrificio de su propio Hijo amado por nuestros pecados, la respuesta es 'Dios amó tanto al mundo'. Y fue el amor lo que llevó a Jesús primero a asumir sus sufrimientos, y luego a invitar a todos los hombres a entrar en el amor que anuncia su muerte."
— Iain Murray [31]
“Yo formulo el Evangelio así: es información que sale en invitación; es proclamación emitida en persuasión. Es un mensaje admonitorio que abarca cinco temas. Primero, Dios: el Dios que Pablo proclamó a los atenienses en Hechos 17, el Dios del teísmo cristiano. Segundo, la humanidad: hecha a la imagen de Dios pero ahora totalmente incapaz de responder a Dios o hacer algo bien debido al pecado en su sistema moral y espiritual. Tercero, la persona y obra de Cristo: Dios encarnado, quien al morir obró la expiación y quien ahora vive para impartir la bendición que fluye de su obra de expiación. Cuarto, arrepentimiento, es decir, volverse del pecado a Dios, de la obstinación a Jesucristo. Y en quinto lugar, nueva comunidad: una nueva familia, un nuevo patrón de unión humana que resulta de la unidad del pueblo del Señor en el Señor, para funcionar de ahora en adelante bajo el único Padre como una familia y una comunidad”
— J. I. Packer [32]
”El evangelio es la buena noticia de que el gozo eterno, y siempre creciente, del Cristo que nunca aburre y siempre satisface, es nuestro, libre y eternamente, por la fe en la muerte que perdona los pecados y la resurrección que da esperanza de Jesucristo.”
— John Piper [33]
"Las buenas nuevas del evangelio son que Jesús vivió una vida de rectitud y obediencia perfectas ante Dios, no para Su propio favor, sino por Su pueblo. Él ha hecho por mí lo que yo no podía hacer por mí mismo. Pero no solo vivió esa vida de perfecta obediencia sino que se ofreció a Sí mismo como un sacrificio perfecto para satisfacer la justicia de Dios. [...] La única manera en que puedes recibir el beneficio de la vida y la muerte de Cristo es poniendo tu fe en Él y solo en Él. Si haces esto, eres declarado justo por Dios, adoptado en Su familia, perdonado de todos tus pecados y habrás comenzado tu peregrinación hacia la eternidad."
— R.C Sproul [34]
"Así, por su culpa, el hombre fue entregado a la condenación e incurrió en justa indignación; sin embargo, Dios Padre nunca dejó de cuidarlo. Esto se manifiesta desde las primeras promesas, y toda la ley (que suscita pero no extingue el pecado), y de Cristo que fue ordenado y designado para ese propósito . (Efesios 1; Romanos 7)"
— Primera Confesión Helvetica, Articulo 10
"Dios ha realizado lo que había prometido desde la creación del mundo y lo ha realizado enviándonos a su único hijo e incluso nos lo ha donado y, con él también la reconciliación con el Padre, el perdón de los pecados, toda la plenitud y la vida eterna"
— Segunda Confesión Helvetica, Articulo 13
"El hombre, por su caída, se hizo incapaz para la vida que tenía mediante aquel pacto, por lo que agrado a Dios hacer un segundo pacto, llamado comúnmente el Pacto de gracia, según el cual Dios ofrece libremente a los pecadores vida y salvación por Cristo, exigiéndoles la fe en EL para que puedan ser salvos, y prometiendo dar su Espíritu Santo a todos aquellos que ha ordenado para vida, dándoles así voluntad y capacidad para creer."
— Confesion de Fe de Westminster, Capitulo 7, Numeral 3
"Que Cristo es nuestra vida, y verdad, y paz, y justicia – nuestro pastor y abogado, nuestro sacrificio y sacerdote, quien murió por la salvación de todo aquel que cree, y que resucitó para la justificación de ellos."
— Confesión de Fe de los Valdenses, 7
"La promesa del evangelio es que todo aquel que crea en Cristo crucificado no perecerá, sino que tendrá vida eterna. Esta promesa, junto con el mandato de arrepentirse y creer, debe ser declarada y publicada a todas las naciones, y a todas las personas, promiscuamente y sin distinción, a quienes Dios por su buena voluntad envía el evangelio."
"Todos los seres humanos somos llamados por Dios a la salvación en Cristo. Solo a través de El somos justificados cuando recibimos esta salvación en fe. La fe es en sí don de Dios mediante el Espíritu Santo que opera en palabra y sacramento en la comunidad de creyentes y que, a la vez, los conduce a la renovación de su vida que Dios habrá de consumar en la vida eterna."
— Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación, Numeral 16
Bibliografía
[1] Travis Fentiman, ReformedBooksOnline, ¿Qué es el evangelio?
[2] cit. Catena Áurea, Juan 3:15-18
[3] Comentario cristiano antiguo sobre las Escrituras, vol. IVa, Juan 1-10, p. 31, sobre Juan 1:9, de Homilías sobre el Evangelio de Juan 8.1, NPNF 1 14:29
[4] Comentarios sobre Juan 3:16, CatenaBible
[5] Summa Theologiae, tercera parte, pregunta 46
[6] Sermones sobre el Evangelio de San Juan: Capítulos 1-4, en Obras de Lutero, 22:319-382
[7] Comentario sobre Juan 3:16,17
[8] Los lugares comunes, 84
[9] El beneficio de Cristo crucificado, p. 6-7
[10] cit. Exposición católica y eclesiástica del santo Evangelio según S. Juan,398.
[11] La coraza de la fe y del amor, 43-44.
[12] cit. Heinrich Heppe, Dogmática Reformada, 372
[13] Conversación del Evangelio, Sermón 3 sobre Fil. 1:27, Once principios expuestos en el evangelio.
[14] Mirando a Jesús, pp. 146-7
[15] Obras de Tomás Mantón, 20:355.
[16] Reprobación afirmada, Capítulo 11
[17] Notas expositivas con observaciones prácticas sobre el Nuevo Testamento, 2:450-452.
[18] Comentario a la Biblia, Juan 3:16
[19] Meditaciones sacramentales, The Whole Works of John Willison, 1816, vol. 3, Meditación 25, pág. 286-8.
[20] The Systematic Theology of John Brown of Haddington, edición de 2002, anteriormente titulada A Compendious View of Natural and Revealed Religion, págs. 343-344.
[21] Saving Faith, 1824, reimpresión 2008, Buy ed. Don Kistler, The Northampton Press, pág. 86
[22]‘Horæ Homileticæ,” en The Entire Works of the Rev. Charles Simeon (Londres: Impreso por Richard Clay, Bread-Street-Hill, 1833), 13:259-263.
[23] La vida y los sermones de Edward D. Griffin, 2: 15-27.
[24] Life and Labors of Duncan Matheson: The Scotttish Evangelist, por John MacPherson, (Kilmarnock: Ritchie, n.d.), pág. 26, citado por Ian Murray, The Cross: the Pulpit of God's Love, s.f., p. 4
[25] Consuelo en la aflicción, ver toda la Meditación 4, pp. 62-79:
[26] Teología Sistemática, 2: 642-643.
[27] Teología Dogmática, 2:393.
[28] Conferencias, 535.
[29] Dogmática Reformada, edición Backer Academic, 3:245-246
[30] Teología Sistemática, La Gracia de Dios.
[31] La cruz: el púlpito del amor de Dios, 2008, Banner of Truth, p. 14-15
[32] Sirviendo al pueblo de Dios: Escritos breves recopilados de J.I. Packer. vol. 2. Carlisle, Reino Unido: Paternoster, 1998.
[33] ¿Qué es el Evangelio?, desiringgod.org
[34] ¿Qué es el Evangelio?, ligonier.org
*Las citas fueron extraídas de reformedbooksonline.com
No hay comentarios:
Publicar un comentario